晋载记秃发利鹿孤死葬于西平之东南
　十六国春秋利鹿孤薨谥康王葬西平陵
　夏嘉平陵
　崔鸿三十国春秋夏录 赫连昌 发二百里内民二万 (第 32b 页)

　　三巴记曰关中有渝水賨民锐气喜舞汉高帝乐其猛
锐数观其舞使人习之故名巴渝焉梁朝宣烈舞有牛
俞弩俞即巴渝舞也魏改为昭武隋罢而不用试知夷
不乱华之意也(阆中有渝水其人多居水左右天性劲勇初为汉前锋数陷阵俗喜歌舞高祖
观之曰此武王伐纣歌也乃命乐人习之)

　　悦般舞(吴夷舞)

　　后魏太祖破 赫连昌 获古乐器平凉州得其伶人器服 (第 5b 页)

　　后魏道武帝定中山获其乐县自制乐舞追尊祖考诸
帝乐用八佾奏皇始之舞冬至祭天于南郊圆丘乐用
皇矣奏云和之舞夏至祭地于北郊方泽乐用天祚奏

大武之舞及破 赫连昌

获古雅乐平凉州得其伶人器
服并择而存之后通西域又以悦般国鼓舞设于乐府
文帝时公孙崇典知乐事尝言于帝曰 (第 3a 页)
乐府先传正声
有王夏登歌鹿鸣之属而有文始五行之舞及太祖初
兴所制皇始之舞又有吴夷东夷西戎之舞凡七舞用
之郊庙中京造次但用文始五行皇始三舞而已皇魏
四祖三宗之乐宜有表章帝乃诏刘芳更定文武二舞
始于大飨用之后祖莹等建言请以韶舞为崇德武舞

为章烈揔名曰嘉成诏可其议特准古六代之乐易嘉
成为大成尔然 赫连昌

凉州悦般国之乐吴夷东夷西
戎之舞并列之太乐是不知先王之时夷乐作于国门
右辟之说也

　　北齐乐舞 (第 3b 页)

　　(州刺史与代公猗卢伐刘聪猗卢遣拓拔普根屯/于北屈升平初姚襄将图关中自北屈渡河水经)

　　(注北屈西距河十里魏收志神麚元年擒 赫连昌/

因于北屈置禽昌县后改置定阳县于今吉州治)
　　(又置定阳郡南汾州治焉隋改县名曰吉昌五代/唐又改吉乡自 (第 8b 页)

　等闲习旧乐于是备四厢金石之器改撰歌诗而金
　石不谐因欲改器以就声而器不可改当其时六十
　律之制未尝亡也后魏太武帝破 赫连昌 获古雅乐
　器及平凉州破沮渠氏得其伶人器服但存乐署而
　无所用至孝明时江左陈仲孺奔魏自言能依京房
　 (第 19a 页)